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JOSÉ
CADALSO:
(1741-1782)
Precursor del ensayo literario, poeta, y militar,
muere peleando en Gibraltar contra los ingleses. Pertenece a una
tertulia literaria donde se juntan escritores llamada Fonda de San Sebastián
en Madrid en los años de la década de 1770. Era una
tertulia literaria que incluía a varios italianos así como
españoles. Cadalso era el escritor más original de
este grupo. Escribe una sátira, Los eruditos a la violeta
(1772), donde trata de armonizar el nacionalismo y el internacionalismo,
la tradición y el cambio, la forma y el contenido. Sus Noches
lúgubres (1780-90) es una obra pre-romántica en imitación
de Night Thoughts de Edward
Young (1683-1765) que consiste de un diálogo entre Tediato
(un hidalgo) y Lorenzo (un sepulturero/enterrador) sobre temas de la Ilustración
como: a) la naturaleza de la fortuna, b) la naturaleza del hombre, c) la
razón y la superchería, d) sobre si hay una fuerza benévola
en el universo, e) si hay algo que merece respeto o amor, f) la naturaleza
de la justicia y g) el suicidio (visto favorablemente). El ambiente
es de noche, su prosa es poética, la obra es pesimista y se trata
con simpatía la duda y lo irracional.
Noches lúgubres
versa sobre un hombre racional, Tediato, que contempla un acto irracional:
desenterrar el cuerpo difunto de su amante. Al ser encarcelado, contempla
la muerte.
Edward Young
(1683-1765)
Cartas marruecas (1789) tiene como modelo
las Cartas persianas del Barón de Montesquieu
(Charles de Secondat, Baron de la Brède et de Montesquieu [1689-1755]).
Acepta la moralidad de los moros y sus creencias religiosas así
como el cristianismo (90 cartas). Los personajes centrales son dos
moros: Ben-Beley y Gazel Ben-Aly (escritor en España), así
como el cristiano Nuño (el alter ego de Cadalso), amigo y
consejero español del marroquí Gazel. Critica los abusos
del favoritismo de los nobles, quienes no son útiles a la sociedad,
y sugiere que los gobernantes que no tienen interés por los intereses
del pueblo son culpables. Alaba la monarquía borbónica
y respeta su forma paternalista de reinar; a la vez, ataca a los Habsburgos
por haber sacrificado la economía de la nación en guerras
que, según él, habían ayudado sólo a satisfacer
las ambiciones personales de los Austrias. Dice que el rey Felipe
II (de Habsburgo) fue un rey perjudicial a su pueblo, así
como los tres descendientes suyos (Felipe III, Felipe IV y Carlos II).
Las Cartas marruecas son interesantes por su relativismo.
Los personajes moros y cristianos expresan puntos de vista diferentes que
versan sobre temas filosóficos y morales universales. Cadalso
cree en la razón y en el argumento como métodos para demostrar
lo que es válido y lo que es dudoso. Otrosí, las Cartas
marruecas contienen ironía y humor, así como anécdotas
para demostrar cierto punto de vista. Hay que recordar, sin embargo,
que Cadalso pertenece a la clase dirigente de hidalgos y es, por lo tanto,
un tanto conformista.
El
barón de Montesquieu
(1689-1755)
Última actualización de
A. Robert Lauer:
26 de enero de 2009
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