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La reacción tradicional:
     La reacción antiitaliana fue débil, pues casi todos los poetas acabaron por cultivar en mayor o menor medida las formas italianas.  Sólo un poeta, Cristóbal de Castillejo, merece especial mención por el carácter de su resistencia. 

Cristóbal de Castillejo:

Bibliografía

     Cristóbal de Castillejo nació en Ciudad Rodrigo (1490-1550).  Fue monje.  Salió del convento para ser secretario del hermano de Carlos V y futuro emperador, don Fernando de Bohemia.  Viajó mucho por España y Europa Central (Francia, Italia, Polonia, Flandes y Alemania), muriendo cerca de Viena.  Aunque monje, fue de costumbres disolutas y en Viena vivió amancebado y tuvo un hijo.  La edición más antigua de sus obras es de 1573.  Sus temas principales son: el amor, la conversación, el pasatiempo, la moral y la devoción.  Sus versos son cortos, al estilo de los poetas de cancionero, pero sus octosílabos son ágiles.  Entre las obras de amores destacan las coplas dirigidas a varias mujeres, en especial a doña Ana de Schaumburg, de quien anduvo enamorado, aunque no correspondido.  Su Canto de Polifemo es traducción de Ovidio y uno de sus mayores aciertos.  Tiene también un Sermon de amores, que trata con extraordinaria libertad la vida relajada de los conventos, y el Diálogo de las condiciones de las mujeres, sátira antifeminista de larga tradición medieval (desde Boccaccio).  Su protesta teórica contra el italianismo está contenida en su famosa composición, Reprensión contra los poetas españoles que escriben en verso italiano.  Castillejo evoca a numerosos poetas pretéritos como Jorge Manrique y Juan de Mena, a los que hace participar en un debate en contra de las innovaciones italianas.  Prefiere la forma directa y clara de los versos tradicionales (octosílabos).  Pensaba que la poesía petrarquista (italiana) tenía muchas sutilezas y metáforas, antíteses y conceptos, o sea rodeos que eludían el nombre cotidiano de las cosas.  Pese al esencial carácter tradicional de toda su producción, Castillejo no deja de absorber también innumerables elementos del espíritu renacentista que él imaginaba rechazar tan completamente.

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